Het Touw Van De Opgehangen Zelfmoord En Andere Gelukkige Talismannen Van Spelers In Rusland Aan Het Begin Van De Twintigste Eeuw

Video: Het Touw Van De Opgehangen Zelfmoord En Andere Gelukkige Talismannen Van Spelers In Rusland Aan Het Begin Van De Twintigste Eeuw

Video: Het Touw Van De Opgehangen Zelfmoord En Andere Gelukkige Talismannen Van Spelers In Rusland Aan Het Begin Van De Twintigste Eeuw
Video: Zware criminelen verhoren via videoverbinding? 'Deze groep vraagt om een buitengewone aanpak' 2023, Juni-
Het Touw Van De Opgehangen Zelfmoord En Andere Gelukkige Talismannen Van Spelers In Rusland Aan Het Begin Van De Twintigste Eeuw
Het Touw Van De Opgehangen Zelfmoord En Andere Gelukkige Talismannen Van Spelers In Rusland Aan Het Begin Van De Twintigste Eeuw
Anonim
Het touw van de opgehangen zelfmoord en andere gelukkige talismannen van spelers in Rusland in het begin van de twintigste eeuw - talisman, voortekenen, bijgeloof
Het touw van de opgehangen zelfmoord en andere gelukkige talismannen van spelers in Rusland in het begin van de twintigste eeuw - talisman, voortekenen, bijgeloof

Toen begin 1915 duidelijk werd dat de wereldoorlog een langdurig karakter kreeg en het einde ervan nog niet in zicht was, begon het moreel van de Russische bevolking ongelooflijk snel te dalen en daarbij kwamen allerlei negatieven van hun de natuur die inherent is aan mensen begon meer en meer aan de oppervlakte van het leven te verschijnen.

In het bijzonder was er een bloei van gokspellen, die, ondanks de meest energieke maatregelen om ze te bestrijden door de autoriteiten van alle niveaus, floreerden onder alle segmenten van de bevolking, zowel in clubs als in appartementen - holen van stedelingen.

Image
Image

Kranten in Petrograd uit die periode stonden vol met berichten over steeds nieuwe onthullingen van ondergrondse gokinrichtingen, arrestaties van de leiders van de gokindustrie, over enorme verliezen en ondergang van rijke en beroemde mensen die als de kleur van de samenleving werden beschouwd.

Zoals u weet, staan bijgeloof en voortekenen al lang hoog in het vaandel in het kaartspel, en spelers zouden nooit zonder hen kunnen. Dus, sommigen van hen, voordat ze het huis verlieten om te spelen voor een "zekere overwinning", trokken hun linkerschoen aan hun rechtervoet en de rechterschoen aan hun linkerhand, en trokken ondergoed en sokken binnenstebuiten aan.

Er bestaat al heel lang een aforisme over het "happy shirt". Het shirt dat op de speler zat die een grote jackpot 'hit' aan de groene tafel en deze bezigheid verliet, werd als een geluksbrenger beschouwd.

Er gingen geruchten in de hoofdstad dat een beroemde acteur van de ene op de andere dag 30 duizend roebel in gouden termen had gewonnen met kaarten. Nadat hij ziek was geworden en in dit verband stopte met spelen, begon hij zijn shirt te verhuren voor 25 roebel voor één avond. De spelers verzekerden dat het shirt op vrijdag het meest hielp, vooral van 19.00 uur tot 02.00 uur. Dit shirt, zoals ze in de kranten schreven, was niet bestand tegen het regime van intensief gebruik en raakte volledig in verval.

Image
Image

Er werd ook beweerd dat er geen gokker is die niet bijgelovig zou zijn en die niet bij elke stap door dit bijgeloof zou worden achtervolgd. Alle spelers begrijpen ongetwijfeld dat winnen grotendeels afhangt van vaardigheid, van de zogenaamde "gokschool", maar bijgeloof heeft altijd geregeerd onder hen. Er waren zelfs tabellen met gelukkige dagen voor het spel, afhankelijk van de geboortedatum.

Bijgeloof was niet compleet zonder amuletten, waaronder items met betrekking tot de zelfmoord van mensen die een speciaal vertrouwen genoten onder de spelers. Voor een stuk zelfmoordtouw stonden bijgelovige spelers klaar om hun laatste shirt op te geven. Dit wordt bevestigd door vele voorbeelden.

Op een van de winterse datsja's in Ozerkov, een voorstad van Petrograd, hing een man zichzelf op vanwege het verraad van zijn vrouw. In de buurt van de datsja stond een huis waarin de scherper een gokbordeel hield. Toen hij hoorde wat er was gebeurd, daalden hij en de spelers die bij hem waren af naar de kamer van de zelfmoordter toen zijn lijk nog warm was.

Iedereen wilde een stukje van het "kostbare" touw hebben. Voordat de politie arriveerde, sneden ondernemende spelers het touw in kleine stukjes en stopten ze in hun zakken. Toen werden deze kleine stukjes verkocht voor 100 roebel per stuk, en soms duurder.

De "ondernemende" portier van het huis bij de Kalinkin-brug in Petrograd verkocht aan gokkers - in stukken - twee meter gewurgd logeertouw, waarvoor hij minstens 400 roebel ontving.

In Moskou verkocht een begrafenisondernemer het touw dat hij van een wurger had geërfd voor 100 roebel in goud. Vervolgens "klaagde" de begrafenisondernemer de krantenmannen aan: "Nu zijn de mensen niet dom, ze hangen zich aan zo'n stuk op dat er bijna niets meer van te profiteren valt."

In Moskou werd ook een nogal merkwaardig incident geregistreerd. Een zekere scherper had het geluk een touw-amulet te bemachtigen, waaraan de zelfmoord, zoals getuigen hebben vastgesteld, zich heeft opgehangen.

Hij kon alleen met zo'n amulet spelen, maar vanwege oneerlijk spel was de toegang tot alle clubs gesloten voor de veiligheid - nog eens 25 roebel. En zodat niemand het stuk touw verwisselde, hing hij aan beide uiteinden een lakzegel.

Image
Image

Er was nog een grappig incident. Eens had een beroemde gokker pech - hij verloor al zijn geld. Omdat niemand hem geld leende, moest hij buigen voor de scherpste en hem smeken om een "gelukstouw" vanwege zijn toekomstige winst. Het is duidelijk dat de autoriteit van de gokker met hoge inzetten de scherpste beïnvloedde, en hij gaf zijn "juweel" voor de avond zonder geld of onderpand.

De speler had die avond geluk en hij besloot zich het geluksamulet toe te eigenen. De verontwaardigde spits, die zijn eigendom niet terug kreeg, klaagde de speler aan en beschuldigde hem ervan het touw uit de wurggreep te hebben verloren en schatte zijn claim op 200 roebel. De rechtbank wees de claim natuurlijk af, gezien de afwezigheid van materiële verliezen en de aanwezigheid van alleen bijgeloof.

Een ander amulet, begin 1915 algemeen erkend onder Petrograd-spelers, was een gewoon bankbiljet met een coupure van roebel. Volgens de krant "Petrogradsky leaf" op 24 januari en 5 februari was er onder de spelers een gerucht over een geluksroebel ondertekend door de kassier Brutus, die onlangs zelfmoord pleegde in een vlaag van waanzin.

Dit gerucht, dat zich onmiddellijk over alle hotspots van de hoofdstad verspreidde, werd, zoals werd verondersteld, veroorzaakt door een grote overwinning die viel op de speler die zo'n roebel op het spel had gezet.

De bonte spelers uit Petrograd haastten zich met hun karakteristieke vurigheid en passie om in de geldwisselaars en andere winkels naar "Brutus-roebels" te zoeken. Dit zorgde er natuurlijk voor dat de roebel in prijs steeg, en aangezien de vraag ernaar niet afnam, brachten ondernemende oplichters-zwendelaars de kosten van een roebelcreditnota op een fantastische waarde van 20-25 roebel. Tegelijkertijd verspreidden ze het gerucht dat roebels met de handtekening van Brutus zeer zeldzaam zijn en voor geen geld bij de Staatsbank te krijgen zijn.

Brutov roebel

Image
Image

Dit alles veroorzaakte zo'n opschudding dat het ministerie van Financiën genoodzaakt was om met een artikel te komen getiteld "Ter informatie van degenen die Brut's roebels opkopen" en gepubliceerd in het "Petrogradsky-blad" op 5 februari 1915. In het artikel stond in het bijzonder: "In tegenstelling tot de verzekeringen van speculanten, geeft de Staatsbank nog steeds dergelijke roebels in contanten uit en neemt ze er geen cent extra voor."

Deze verklaring kon echter lange tijd het enthousiasme van gokkers die op zoek waren naar niet zo "gelukkig" als dure "Brut's roebel" niet koelen.

Tot slot merken we op dat passie en het bijbehorende bijgeloof het altijd mogelijk hebben gemaakt om veel geld uit de zakken van misleide goedgelovige mensen te "halen".

Populair per onderwerp