2024 Auteur: Adelina Croftoon | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 02:16
Tot nu toe, in het Soezdal-gebied, zijn de geschillen over de realiteit van de geschiedenis die in het midden van de 18e eeuw plaatsvonden met de bisschop van Soezdal en Yuryevsky, Porfiry, niet verdwenen.
In 1754 wees Porfiry tijdens een andere preek naar een zekere Anisya Soldatova als de eerste heks in het dorp die zich bezighield met heidendom en demonen verzamelde in haar huis. De bisschop drong er bij al zijn parochianen op aan te stoppen met communiceren met de eerder genoemde Anisya, die zeer beledigd was door Porfiry.
De volgende nacht verscheen Anisya, geheel in het wit gekleed, in een droom aan pater Porfiry en beloofde ze hem koste wat kost neer te halen. Na zulke woorden spuugde de heilige vader alleen naar de heks en sloeg een kruis. Toen hij 's morgens de veranda van het huis op ging, voelde hij plotseling hoe de aarde langzaam onder zijn voeten vandaan begon te komen. Een paar minuten later viel hij dood op de grond.
Vier lange maanden lag de priester in koorts, op het randje van leven en dood. Maar zijn vriendelijke en zorgzame parochianen kwamen naar buiten. Toen hij wakker werd, vertelde pater Porfiry dat de hele tijd terwijl hij in de vergetelheid was, Anisya's groene ogen hem achtervolgden, zeggende: “Ik zal het uitleven en dat is het! Voor de mensen maakte hij naam ….
Maar blijkbaar had de heks, nadat hij woede had vervangen door genade, medelijden met bisschop Porfiry. Vader begon geleidelijk te herstellen en na een paar maanden begon hij uit bed te komen en herstelde toen volledig.
Nadat hij hersteld was van een ernstige ziekte, stuurde pater Porfiry een verzoekschrift naar de Allerheiligste Regeringssynode voor zijn overplaatsing naar een ander bisdom. Hij motiveerde zijn onwil om in de parochies van Soezdal en Yuryevsky te blijven door het kwaad veroorzaakt door de heks Anisya, die de heilige vader wilde doden. Het verzoek van de bisschop werd niet genegeerd. In hetzelfde jaar werd hij overgeplaatst naar het bisdom Moskou.
Alle documenten die de geheimen van de mysterieuze verhalen over heksen onthullen, worden bewaard in de rechtbankarchieven, en de meest geheime bevinden zich in het Zevende Fonds van het Rijksarchief. Het allereerste document over hekserij bevindt zich hier ook. Het is gedateerd 1654. In hetzelfde jaar vaardigde de tsaar van heel Rusland het eerste decreet uit, op basis waarvan mensen met staatsmacht de dorpelingen konden straffen die zich met duivels bezighielden.
Peter I was loyaler aan tovenaars en heksen dan zijn voorganger. Slechts één keer werd hij gedwongen harde maatregelen tegen hen te nemen. Soldaten die niet in het leger wilden dienen, haalden hun vrouwen over om zich tot tovenaars te wenden. Ze moesten beginnen te praten met hun geweren zodat ze niet zouden schieten, en pikken zodat ze niet zouden steken. De vrouwen voldeden aan het verzoek van hun echtgenoten. De tsaar, die zulke trucs had geleerd, strafte de daders streng, zoals ze toen zeiden, voor een misdaad tegen de staat.
Een ander verhaal behoort tot dezelfde tijd. Eens wendde een van de rijke inwoners van de stad Tomsk zich tot de plaatselijke gouverneur met een klacht dat iemand hem had vervloekt: het ging slecht, de zoon begon "bitter" te drinken, zijn vrouw kneep met haar uit het licht grommen en verwijten. De voivode grijnsde alleen maar in zijn snor.
Omdat hij geen goed antwoord kreeg van de gouverneur, huurde de stadsgenoot een spion in (een privédetective, zoals we nu zouden zeggen). Hij was het die de persoon moest vinden die de man op straat schade toebracht. Maar zelf bleef hij niet uit de buurt van de zaak: hij pakte verschillende verdachten en begon ze met zijn eigen hand te martelen. De burger sloeg en verbrandde levende mensen alleen met vuur om erachter te komen wie het kwaad naar zijn huis had gestuurd.
De voivode, die geen enkele wetteloosheid in zijn stad kon tolereren, stopte met het lynchen. Maar zodra hij tussenbeide kwam, werd hij plotseling getroffen door een ernstige ziekte, en wel zodanig dat de gouverneur enkele maanden niet eens uit bed kon komen. Nadat hij hersteld was, stuurde hij onmiddellijk een brief naar de hoofdstad waarin hij om hulp vroeg bij het oplossen van zo'n moeilijke en verwarrende kwestie.
Het antwoord op de brief van de gouverneur was de komst van de rechters. Ze waren echter ook niet in staat om de duistere kracht te weerstaan. Meteen bij aankomst in de stad stortten alle rechters in hevige koorts in. Na een succesvolle uitkomst van de ziekte, selecteerden ze willekeurig verschillende mensen uit de inwoners van de stad en verklaarden ze tot tovenaars. Daarna, nadat ze de processie eerder hadden voltooid, gaven ze het bevel om de ongelukkige, onschuldige mensen voor alle eerlijke mensen te geselen. Dat was het einde ervan.
In hetzelfde Zevende Fonds van het Rijksarchief vind je nog een ander verhaal. Eens, omdat hij de kracht van hekserij wilde testen, vroeg de klerk van de uitzendkracht Biron de dorpsheks om haar baas te betoveren met het meisje op de binnenplaats.
Lukerya, ingehuurd door een klerk om huishoudelijke klusjes in huis te doen, was verre van een schoonheid, met pokdalingen op haar gezicht, en bovendien straalde ze niet van intelligentie. Dit is het soort meisje waar Biron verliefd op zou worden. De tovenares nam de grap van de klerk serieus en al snel voelde Biron een vreemde aantrekkingskracht op het lelijke en domme hofmeisje Lukerye.
Het systeem van staatsonderzoek dat toen werkte, werkte echter goed. De rechercheurs vonden snel de boosdoener in dat mysterieuze verhaal. Als gevolg hiervan werd de joker-klerk uit zijn ambt ontheven en in de gevangenis gezet. En de autoriteiten besloten de tovenares te executeren, zodat ze vanaf nu het leven van de machtigen van deze wereld niet langer door demonen kon beïnvloeden.
Een arsenaal aan verschillende samenzweringen van tovenaars en tovenaars werd ooit vertegenwoordigd door honderden teksten. Momenteel zijn er enkele gerestaureerd, andere kwamen samen met folkloristische werken en sommige bleken voor altijd verloren te zijn. Naast de samenzweringen zelf hadden de heksen de beschikking over medische recepten die mensen met verschillende ziekten hielpen, evenals hele rituele handelingen.
Om bijvoorbeeld een vijand kwaad of dood te brengen, moet je een geweer pakken en in de richting richten waar de dader op dat moment zou moeten zijn, en dan de tekst van de samenzwering uitspreken.
De tovenaar Yashka, bekend in Rusland in de 18e eeuw, vertelde tijdens het verhoor dat hij op deze manier het kwaad naar de vijand stuurde: toen hij een persoon zag lopen die hij wilde kalken, stak hij een kaars aan die van tevoren was voorbereid van speciale componenten (was, de staart van een hagedis, een haarlok van het slachtoffer en aarde van een sporenbeer).
Toen hield hij de kaars zo vast dat de vlam de figuur van de overtreder leek te verbranden. Als het om de een of andere reden onmogelijk was om dit te doen, richtte de tovenaar de rook van een brandende kaars op de persoon.
Yashka gebruikte een ander ritueel om een zieke te genezen. 'S Nachts, toen de opkomende maan aan de hemel zichtbaar was, goot hij water in een zilveren vat. Toen de maan vol werd, ving de tovenaar haar spiegelbeeld op in een vat en dronk al het water op. Men geloofde dat een persoon maanenergie absorbeerde en daarom sterk werd.
Vervolgens, al in het midden van de 20e eeuw, was het mogelijk om erachter te komen dat deze manier om te genezen van een ziekte en ongelooflijke kracht te krijgen niet was uitgevonden door Russische genezers. Een soortgelijk ritueel werd drieduizend jaar geleden in het oude Babylon uitgevoerd.
Degenen die beweren dat hekserij door buitenlanders naar het middeleeuwse Rusland is gebracht, hebben het echter mis. Als weerlegging van een dergelijke hypothese kan men zich alleen de tekst herinneren van "The Lay of Igor's Host", waarin de auteur spreekt over prins Svyatoslav, die hekserij bezat.
De prins-tovenaar kon in slechts een dag van Kiev naar Tmutarakan verhuizen. Maar de afstand is aanzienlijk - 900 kilometer! Een gewone sterveling had zo'n pad bijna nooit in één dag kunnen overwinnen.
Het bestaan van tovenaars in Rusland wordt ook bevestigd door andere geschreven monumenten, voornamelijk kronieken. Zij waren het die de afstammelingen van de oude Russen vertelden over verschillende opstanden van heidense priesters tegen de eerste christenen die plaatsvonden in Novgorod, Kostroma en Vladimir.
Er zijn gevallen waarin tovenaars, die zoveel mogelijk mensen naar hun zijde wilden lokken, de doden van het land opwekten en ook de krankzinnigen genas, dat wil zeggen, ze wierpen demonen uit, zoals ze in die tijd zeiden.
Bovendien dwaalt de legende over de strijd tussen de Polovtsiaanse en Russische tovenaars nog steeds door Rusland. Ze zeggen dat de Polovtsiaanse heksen door de kracht van spreuken de doden dwongen om op te staan. De laatste reed meerdere dagen op onzichtbare paarden, wat de harten van het Russische volk angst en afschuw bezorgde.
Echter, nadat de tovenaars van Polotsk tussenbeide kwamen, moesten de Polovtsiaanse heksen zich terugtrekken. Sindsdien zijn ze nooit meer op Russische bodem verschenen.
Aanbevolen:
Priesters En Bisschoppen Van De Afgelopen Eeuwen Over UFO's
De VN bevat vandaag meer dan 200 duizend documentaire verhalen over aliens en vliegende schotels. Er zijn ook getuigenissen van geestelijken onder hen. Een interessant document werd onlangs ontdekt in kerkarchieven door Franse historici. Het is gedateerd in 840 na Christus. NS. Hieruit volgt dat het bestaan van vliegende schotels niet alleen door de moderne officiële wetenschap wordt ontkend. Ook de vroegchristelijke kerk verzette zich tegen hen
Zeven Demonen Waar Mensen Van De Afgelopen Eeuwen Bang Voor Waren
Sommige van deze demonen hadden duizenden jaren geleden verhalen, en verhalen over de avonturen van andere demonen in de middeleeuwen of slechts een eeuw geleden werden gelezen, zoals nu in de romans van Stephen King. Lilith Lilith is een van de beroemdste en oudste vrouwelijke bovennatuurlijke wezens ter wereld. De vermelding ervan is zelfs te vinden in het epos over Gilgamesj. Ze wordt in de Babylonische Talmoed beschreven als een duistere geest met oncontroleerbare en gevaarlijke seksuele energie. Er zijn verhalen die vertellen hoe ze
In De Afgelopen Eeuwen Ontmoetten Mensen In Rusland Vaak Boze Geesten En Aarzelden Niet Om Erover Te Praten
Een pijnpunt in de studie van afwijkende verschijnselen is het zogenaamde vertrouwensprobleem. Hoe betrouwbaar zijn de moderne verhalen van mensen die beweren in contact te zijn geweest met buitenaardse wezens, kabouters, elven of met boze geesten? [advertentie]: Als we folklore bestuderen, kunnen we de afgelopen eeuwen veel vergelijkbare verhalen leren. En als mensen erover spraken, zwoeren ze dat alles waar was. Tegelijkertijd wist en gaf elke verteller aan wanneer, waar en met wie deze gebeurtenis plaatsvond. en oke
Tovenaars Waren Betrokken Bij De Zelfmoord Van De Minister Van Binnenlandse Zaken Van Mari El?
Op zaterdagmiddag 3 januari 2014 pleegde de minister van Binnenlandse Zaken van de Republiek Mari El, politie-majoor-generaal Vyacheslav Buchnev, in de middag zelfmoord. De eerste die de zelfmoord van de republikeinse minister op zijn Twitter meldde, was een afgevaardigde van de Doema uit Verenigd Rusland, Alexander Khinshtein. "Met spoed! De minister van Binnenlandse Zaken van de Rep. Mari-El, generaal-majoor van politie V. Buchnev, 'schreef hij om ongeveer 14.00 uur in zijn microblog. Toen liet de plaatsvervanger nog een paar berichten achter over Buchnev. Dus hij beweert dat & la
Vervolging Van Heksen En Tovenaars In Rusland
De westerse "heksenjacht" verspreidde zich niet naar het orthodoxe Rusland. Toch werden hier heksen vervolgd. Al in het "Tale of Bygone Years" ontmoeten we regels die het waard zijn om te worden opgenomen in de "Hammer of the Witches": vergif en andere demonische listen "(1071). Een heks wordt in een ijsgat gegooid Kerkhandvest B